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原則一:比例與技巧
原則要點(diǎn):奧古斯丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò):'美是各部分的適當(dāng)比例,再加一種悅目的顏色。'比例是物與物相對(duì)來(lái)說(shuō)的,表明各種相對(duì)面間的度量關(guān)系,在美學(xué)中,最經(jīng)典的比例分配莫過(guò)于'黃金分割'了;尺度是物與人(或其他易識(shí)別的不變要素)之間相比,不需涉及具體尺寸,完全憑感覺(jué)上的印象來(lái)把握。
應(yīng)用技巧:比例是理性的、具體而標(biāo)準(zhǔn)的,可尺度卻是感性的、抽象的。如果你沒(méi)有特別的偏好,不妨就用1:0.618的比例來(lái)劃居室空間吧,這是一個(gè)非常討巧且有效的辦法。
原則二:穩(wěn)定與技巧
原則要點(diǎn):穩(wěn)定與輕巧幾乎就是國(guó)人內(nèi)心追求的寫照,正統(tǒng)內(nèi)斂、理性與感性兼容并蓄形成完美的生活方式。用這種心態(tài)來(lái)布置家居的話,與洛可可風(fēng)格頗有不謀而合之處。以輕巧、自然、簡(jiǎn)潔、流暢為特點(diǎn),將曲線運(yùn)用發(fā)揮得淋漓盡致的洛可可式家具,在近年的復(fù)古風(fēng)中極為時(shí)尚。
應(yīng)用技巧:穩(wěn)定是整體,輕巧是局部。在居室內(nèi)應(yīng)用明快的色彩和纖巧的裝飾,追求輕盈纖細(xì)的秀美。黃、綠、灰三色是客廳中的主要色彩?;疑騺?lái)給人穩(wěn)重高雅的感覺(jué),沖淡了灰的沉悶,而綠色中和了黃的耀眼,所有的布置都是為了最終形成穩(wěn)定與輕巧的完美統(tǒng)一。
注意事項(xiàng):軟裝布置得過(guò)重會(huì)讓人覺(jué)得壓抑、沉悶;過(guò)輕又會(huì)讓人覺(jué)得輕浮、毛躁。要注意色彩的輕重結(jié)合,家具飾物的形狀大小分配協(xié)調(diào),整體布局的合理完善等問(wèn)題。
原則三:調(diào)和與對(duì)比
原則要點(diǎn):'對(duì)比'是美的構(gòu)成形式之一,在家居布置中,對(duì)比手法的運(yùn)用無(wú)處不在,可用做對(duì)比的角度也很多。比如通過(guò)光線的明暗對(duì)比、色彩的冷暖對(duì)比、材料的質(zhì)地對(duì)比、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對(duì)比等等。力求使家居風(fēng)格產(chǎn)生更多層次、更多樣式的變化,從而演繹出各種不同節(jié)奏的生活方式。而調(diào)和則是將對(duì)比雙方進(jìn)行緩沖與融合的一種有效手段。
注意事項(xiàng):如果你有堅(jiān)強(qiáng)的神經(jīng)系統(tǒng)、獨(dú)特的品味且我行我素、向來(lái)不懼人言,那么盡管使用強(qiáng)烈的對(duì)比吧,否則還是柔和一點(diǎn)的。
原則四:節(jié)奏與韻律
原則要點(diǎn):節(jié)奏與韻律是密不可分的統(tǒng)一體,是美感的共同語(yǔ)言,是創(chuàng)作和感受的關(guān)鍵。人稱'建筑是凝固的音樂(lè)',就是因?yàn)樗鼈兌际峭ㄟ^(guò)節(jié)奏與韻律的體現(xiàn)而造成美的感染力。成功的建筑總是以明確動(dòng)人的節(jié)奏和韻律將無(wú)聲的實(shí)體變?yōu)樯鷦?dòng)的語(yǔ)言和音樂(lè),因而名揚(yáng)于世。
應(yīng)用技巧:節(jié)奏與韻律是通過(guò)體量大小的區(qū)分、空間虛實(shí)的交替、構(gòu)件排列的疏密、長(zhǎng)短的變化、曲柔剛直的穿插等等變化來(lái)實(shí)現(xiàn)的,具體手法有:連續(xù)式、漸變式、起伏式、交錯(cuò)式等。樓梯是居室中最能體現(xiàn)節(jié)奏與韻律的所在?;虮P旋而上、或蜿蜒起伏、或柔媚動(dòng)人、或剛直不阿,每一部樓梯都可以做成一曲樂(lè)章,在家居中輕歌曼舞。
注意事項(xiàng):在整體軟裝中雖然可以采用不同的節(jié)奏和韻律,但同一個(gè)房間切忌使用兩種以上的節(jié)奏,那會(huì)讓人無(wú)所適從、心煩意亂。
原則五:對(duì)稱與均衡
原則要點(diǎn):對(duì)稱是指以某一點(diǎn)為軸心,求得上下、左右的均衡。對(duì)稱與均衡在一定程度上反映了處世哲學(xué)與中庸之道,因而在我國(guó)古典建筑中常常會(huì)運(yùn)用到這種方式?,F(xiàn)在居室裝飾中人們往往在基本對(duì)稱的基礎(chǔ)上進(jìn)行變化,造成局部不對(duì)稱或?qū)Ρ?,這也是一種審美原則。另有一種方法是打破對(duì)稱,或縮小對(duì)稱在室內(nèi)裝飾的應(yīng)用范圍,使之產(chǎn)生一種有變化的對(duì)稱美。
應(yīng)用技巧:面對(duì)庭院的落地大觀景窗被勻稱地劃分成'格',每一格中都是一幅風(fēng)景。長(zhǎng)方形的餐桌兩邊放著顏色相同,造型卻截然不同的椅子、凳子,這是一種變化中的對(duì)稱,在色彩和形式上達(dá)成視覺(jué)均衡。餐桌上的燭臺(tái)和插花也是這種原則的體現(xiàn)。注意問(wèn)題:對(duì)稱性的處理能充分滿足人的穩(wěn)定感,同時(shí)也具有一定的圖案美感,但要盡量避免讓人產(chǎn)生平淡甚至呆板的感覺(jué)。
原則六:主從與重點(diǎn)
原則要點(diǎn):當(dāng)主角和配角關(guān)系很明確時(shí),心理也會(huì)安定下來(lái)。如果兩者的關(guān)系模糊,便會(huì)令人無(wú)所適從,所以主從關(guān)系是軟裝布置中需要考慮的基本因素之一。在居室裝飾中,視覺(jué)中心是極其重要的,人的注意范圍一定要有一個(gè)中心點(diǎn),這樣才能造成主次分明的層次美感,這個(gè)視覺(jué)中心就是布置上的重點(diǎn)。
注意事項(xiàng):重點(diǎn)過(guò)多就會(huì)變成沒(méi)有重點(diǎn)。配角的一切行為都是為了突出主角,切勿喧賓奪
原則七:過(guò)渡與呼應(yīng)
原則要點(diǎn):硬、軟裝修在色調(diào)、風(fēng)格上的彼此和諧不難做到,難度在于如何讓二者產(chǎn)生'聯(lián)系',這就需要運(yùn)用'過(guò)渡'了。呼應(yīng)屬于均衡的形式美,是各種藝術(shù)常用的手法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,過(guò)渡與呼應(yīng)總是形影相伴的,具體到頂棚與地面、桌面與墻面、各種家具之間......,形體與色彩層次過(guò)渡自然、巧妙呼應(yīng)的話,往往能取得意想不到的效果。
注意事項(xiàng):'過(guò)渡與呼應(yīng)'可以增加居室的豐富美感,但不宜太多或過(guò)分復(fù)雜,否則會(huì)給人造成雜亂無(wú)章及過(guò)于繁瑣的感覺(jué)。
原則八:比擬與聯(lián)想
比擬是一種文學(xué)上的說(shuō)法,在形式美學(xué)當(dāng)中,它與聯(lián)想密不可分。所謂聯(lián)想,是指人們根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系由此及彼的心理思維過(guò)程。聯(lián)想是聯(lián)系眼前的事物與以往曾接觸過(guò)的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶和橋梁,它可以使人思路更開闊、視野更廣遠(yuǎn),從而引發(fā)審美情趣。
聯(lián)想的內(nèi)容都是已知的、客觀存在的,運(yùn)用比擬手法,通過(guò)聯(lián)想使抽象的意識(shí)活動(dòng)與具體形象相結(jié)合。例如臥室,選用紅調(diào)的布藝,再加上茂盛的綠色盆栽、立在窗邊的長(zhǎng)頸鹿擺飾,置身其中難免會(huì)從色彩、布景中產(chǎn)生熱情洋溢、活力四射的非洲印象。
運(yùn)用這種原則布置家居時(shí),一定要注意:比擬與聯(lián)想從來(lái)都不是天馬行空式的胡思亂想,它形成的空間應(yīng)該是你曾經(jīng)有過(guò)或者非常向往的生活氛圍。
原則九:統(tǒng)一與變化
軟裝布置在整體設(shè)計(jì)上應(yīng)遵循'寓多樣于統(tǒng)一'的形式美原則,根據(jù)大小、色彩、位置使之與家具構(gòu)成一個(gè)整體,成為室內(nèi)一景,營(yíng)造出自然和諧、極具生命力的'統(tǒng)一與變化';家具要有統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格和整體韻味,最好成套定制或盡量挑選顏色、式樣格調(diào)較為一致的,加上人文融合,進(jìn)一步提升居住環(huán)境的品位。不同的空間應(yīng)選用不同的色彩基調(diào)。
黃色有助于人的食欲,所以將它定為餐廳的主色;墻上那幅青綠色的裝飾畫,是整體色調(diào)中的變數(shù),然而卻非常和諧;桌面、墻面、隔斷采用相同花紋、相同材質(zhì),于統(tǒng)一見變化的是紋理方向的不同。
在家居布置的初始就應(yīng)該有一個(gè)完整的計(jì)劃和構(gòu)思,這樣才不會(huì)在進(jìn)行過(guò)程中出現(xiàn)紕漏;在購(gòu)買新家具時(shí),應(yīng)盡量與原有家具般配。
原則十:?jiǎn)渭冿L(fēng)格
家居風(fēng)格的成因是綜合而復(fù)雜的,有意識(shí)形態(tài)的、有物質(zhì)條件的、有傳統(tǒng)的、有地域物產(chǎn)的,還有居住者個(gè)人的經(jīng)歷、才能及偏好和外來(lái)的影響等等因素。無(wú)論成因如何,首先要考慮好居室的基本風(fēng)格,一旦建立起一種氣氛,一種風(fēng)格,一種角度,你就可以仔細(xì)地構(gòu)建自己的風(fēng)格,并且逐漸獲得自信。
人若單純會(huì)讓人感動(dòng),讓人留戀。用在家居上,是一種返璞歸真,一種潔凈,一種清極而郁的芬芳。以原木為基調(diào)的臥室,素雅的布藝和生機(jī)盎然的綠色植物,不知不覺(jué)讓人愛(ài)上它的純凈、它的境界、它的風(fēng)平浪靜?;蛟S在人們的潛意識(shí)里,生活潮流總是希望有一種單純的氣質(zhì)。