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風(fēng)水需留意 把握時(shí)機(jī)讓運(yùn)勢(shì)自由提升
發(fā)布時(shí)間：2015-08-21 18:00:06 來(lái)源：南充生活家裝飾 點(diǎn)擊：1233
風(fēng)水學(xué)作為傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)的一種，真的有那么深?yuàn)W，想成為風(fēng)水達(dá)人有那么容易嗎?當(dāng)然，通過(guò)學(xué)習(xí)是比不可少的，任何知識(shí)都不可能“一口吃個(gè)胖子”，所以我們才要從基礎(chǔ)開(kāi)始了解。而為了掌握正確的風(fēng)水知識(shí)，我們將介紹一下風(fēng)水的基本常識(shí)，以利初學(xué)者也能順利入門。
利用風(fēng)水改變心情與運(yùn)勢(shì)
風(fēng)水可以說(shuō)是一門“環(huán)境心理學(xué)”，換句話說(shuō)，周圍環(huán)境的改變會(huì)影響心情，運(yùn)氣也會(huì)跟著改變。例如對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期居住在陰暗散亂的房間，人們心中就容易感到厭煩枯燥，做事情也總會(huì)提不起勁兒;但倘若將房間打掃干凈，并設(shè)法改變光源，不僅心情會(huì)豁然開(kāi)朗，運(yùn)氣也會(huì)隨之提升。為了達(dá)到改變運(yùn)氣的目的，風(fēng)水可以藉由方位、顏色及各種擺設(shè)等等來(lái)改善環(huán)境。
但在改變風(fēng)水的過(guò)程中，人們卻往往容易過(guò)于講究形式而忘了讓心情跟著產(chǎn)生變化，倘若心理上沒(méi)有產(chǎn)生變化，人的氣流就不會(huì)有所改變，風(fēng)水轉(zhuǎn)運(yùn)的效果也就不會(huì)太明顯。這正是在學(xué)習(xí)風(fēng)水時(shí)，需要特別關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
陰陽(yáng)調(diào)和，掌控氣勢(shì)
風(fēng)水中有幾個(gè)重要的概念，其一便是“陰陽(yáng)論”。“陰陽(yáng)論”強(qiáng)調(diào)的是世上萬(wàn)物有“陰”、“陽(yáng)”之分，例如女性、月亮、右、里、偶數(shù)屬“陰”;而男性、太陽(yáng)、左、表、奇數(shù)屬“陽(yáng)”。而風(fēng)水的奧秘便在于巧妙地取得陰陽(yáng)的調(diào)和。
此外，在一些與風(fēng)水相關(guān)的書(shū)籍中常出現(xiàn)的“太極”，指的便是陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化。一般認(rèn)為，“太極”有安定氣勢(shì)的效果，這是因?yàn)樗旧硭淼谋闶且环N陰陽(yáng)調(diào)和的狀態(tài)。萬(wàn)物皆由“陰”(太極的黑色部分)與“陽(yáng)”(太極的白色部分)所構(gòu)成，就如白晝與黑夜一般，陰陽(yáng)也是一體的兩面，是相互影響的，單純的陰或陽(yáng)是不存在的。
防止穢氣，召喚福氣
風(fēng)水本身最講究所謂的“氣”，也就是“能源”、“流氣”。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，精神是一種氣，生病也因于氣，人有各種的“氣”均與我們的身心有著密切的關(guān)聯(lián)。“氣”雖然看不到，但每個(gè)人都可以確實(shí)的感受到它的存在。
也正因?yàn)?ldquo;氣”有好壞之分，所以我們才要利用風(fēng)水改善環(huán)境以喚來(lái)福氣、防止穢氣，這便是風(fēng)水的主要功用。而最簡(jiǎn)單也是最基礎(chǔ)的改善風(fēng)水的方式便是定期打掃、整頓環(huán)境——臟亂、惡臭、陰暗最容易招致穢氣，若想要招來(lái)福氣，就不能偷懶，一定要隨時(shí)注意周圍環(huán)境的整潔。
吉兇看“五行”
“東龍”的開(kāi)運(yùn)秘訣
風(fēng)水上有“四神相應(yīng)”之說(shuō)，這是將東南西北四個(gè)方位分別以四圣獸(青龍、白虎、朱雀、玄武)為代表，可謂是風(fēng)水地理上的理想指標(biāo)。就地形來(lái)說(shuō)，即東有河川，西有大道，南有盆地，北有高山。
在現(xiàn)代生活中想要擁有“四神相應(yīng)”的環(huán)境，猶如天方夜譚，因此只要能夠發(fā)揮四神之冠——青龍的力量，也不失為權(quán)宜之計(jì)。在風(fēng)水中，有所謂的“龍脈”、“龍洞”，由此便可知“龍”在風(fēng)水中的重要性。能否擁有龍的庇護(hù)，可以說(shuō)是風(fēng)水成功與否的重要關(guān)鍵。
利用風(fēng)水改變心情與運(yùn)勢(shì)
風(fēng)水可以說(shuō)是一門“環(huán)境心理學(xué)”，換句話說(shuō)，周圍環(huán)境的改變會(huì)影響心情，運(yùn)氣也會(huì)跟著改變。例如對(duì)于一個(gè)長(zhǎng)期居住在陰暗散亂的房間，人們心中就容易感到厭煩枯燥，做事情也總會(huì)提不起勁兒;但倘若將房間打掃干凈，并設(shè)法改變光源，不僅心情會(huì)豁然開(kāi)朗，運(yùn)氣也會(huì)隨之提升。為了達(dá)到改變運(yùn)氣的目的，風(fēng)水可以藉由方位、顏色及各種擺設(shè)等等來(lái)改善環(huán)境。
但在改變風(fēng)水的過(guò)程中，人們卻往往容易過(guò)于講究形式而忘了讓心情跟著產(chǎn)生變化，倘若心理上沒(méi)有產(chǎn)生變化，人的氣流就不會(huì)有所改變，風(fēng)水轉(zhuǎn)運(yùn)的效果也就不會(huì)太明顯。這正是在學(xué)習(xí)風(fēng)水時(shí)，需要特別關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題。
陰陽(yáng)調(diào)和，掌控氣勢(shì)
風(fēng)水中有幾個(gè)重要的概念，其一便是“陰陽(yáng)論”。“陰陽(yáng)論”強(qiáng)調(diào)的是世上萬(wàn)物有“陰”、“陽(yáng)”之分，例如女性、月亮、右、里、偶數(shù)屬“陰”;而男性、太陽(yáng)、左、表、奇數(shù)屬“陽(yáng)”。而風(fēng)水的奧秘便在于巧妙地取得陰陽(yáng)的調(diào)和。
此外，在一些與風(fēng)水相關(guān)的書(shū)籍中常出現(xiàn)的“太極”，指的便是陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化。一般認(rèn)為，“太極”有安定氣勢(shì)的效果，這是因?yàn)樗旧硭淼谋闶且环N陰陽(yáng)調(diào)和的狀態(tài)。萬(wàn)物皆由“陰”(太極的黑色部分)與“陽(yáng)”(太極的白色部分)所構(gòu)成，就如白晝與黑夜一般，陰陽(yáng)也是一體的兩面，是相互影響的，單純的陰或陽(yáng)是不存在的。
防止穢氣，召喚福氣
風(fēng)水本身最講究所謂的“氣”，也就是“能源”、“流氣”。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，精神是一種氣，生病也因于氣，人有各種的“氣”均與我們的身心有著密切的關(guān)聯(lián)。“氣”雖然看不到，但每個(gè)人都可以確實(shí)的感受到它的存在。
也正因?yàn)?ldquo;氣”有好壞之分，所以我們才要利用風(fēng)水改善環(huán)境以喚來(lái)福氣、防止穢氣，這便是風(fēng)水的主要功用。而最簡(jiǎn)單也是最基礎(chǔ)的改善風(fēng)水的方式便是定期打掃、整頓環(huán)境——臟亂、惡臭、陰暗最容易招致穢氣，若想要招來(lái)福氣，就不能偷懶，一定要隨時(shí)注意周圍環(huán)境的整潔。
吉兇看“五行”
與“陰陽(yáng)論”同等重要的是“五行思想”。“五行思想”源自古代中國(guó)，其將世間萬(wàn)物依照木、火、土、金、水五種性質(zhì)分門別類，但凡是我們看得到或感受得到的均可以用五行來(lái)表示。由于五行會(huì)相互影響(相生、相克)，因而會(huì)產(chǎn)生種種現(xiàn)象。
“東龍”的開(kāi)運(yùn)秘訣
風(fēng)水上有“四神相應(yīng)”之說(shuō)，這是將東南西北四個(gè)方位分別以四圣獸(青龍、白虎、朱雀、玄武)為代表，可謂是風(fēng)水地理上的理想指標(biāo)。就地形來(lái)說(shuō)，即東有河川，西有大道，南有盆地，北有高山。
在現(xiàn)代生活中想要擁有“四神相應(yīng)”的環(huán)境，猶如天方夜譚，因此只要能夠發(fā)揮四神之冠——青龍的力量，也不失為權(quán)宜之計(jì)。在風(fēng)水中，有所謂的“龍脈”、“龍洞”，由此便可知“龍”在風(fēng)水中的重要性。能否擁有龍的庇護(hù)，可以說(shuō)是風(fēng)水成功與否的重要關(guān)鍵。
